«Ритуал как таковой не является ни истинным, ни ложным. В этом смысле он отмечает нулевой уровень свободы мнений, то есть уровень свободы от всякого мнения, от обязанности иметь мнение. Религиозный ритуал можно повторить, его можно отбросить, можно изменить - но его невозможно доказать, подвергнуть критике или опровергнуть. Соответственно ( Read more... )

«Поэтому самодизайн принадлежит не столько экономическому, сколько политическому контексту. Современный дизайн преобразил все социальное пространство в выставочное пространство для отсутствующего посетителя - пространство, в котором люди оказываются одновременно художниками и произведенными ими самими художественными объектами. Например спор о ( Read more... )

“Эти социальные сети характеризуются массовым производством и публикацией слабых знаков низкой видимости - вместо массового созерцания сильных знаков высокой видимости, что было характерно для XX века. То, что мы испытываем сегодня, является распадом массовой культуры, какой ее описывают большинство влиятельных теоретиков: как период китча ( ( Read more... )

Я привожу отрывок из "Политики поэтики" Бориса Гройса. Выделение мое.

"Октябрьская революция произвела именно такой абсолютный разрыв с прошлым, именно такое тотальное уничтожение индивидуального культурного наследия. На практическом уровне порывание с наследием прошлого произошло благодаря аннулированию частной собственности и включению имущества ( Read more... )